人喝了几千年的酒了。那会儿人们喝酒喜欢在露天，不在露天，也只是在四面皆空的亭子里，或在河边的船上。很随意，喝酒的规矩都是后来演化出来的。你看白居易送客：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。”白氏虽被贬但还做着“九江郡司马”，是个副市长的职务。他在平民百姓级别的船上酒家饯行，才有了与琵琶女的相遇，也才有了千古名篇《琵琶行》。
再如：“故国归人酒一杯，暂停兰棹共徘徊。”(杜牧《江上逢友人》)偶逢友人，停下船来也是在船上喝酒。“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”(柳永《雨霖铃》)没在船上，但在岸边的简易帐篷里。就连荆轲赴秦行刺这样的大事，主客也只是在易水边简单地喝两杯，情到意到，得了；重要的是办事。今天，你可能在月台上，在登机处喝酒吗？
再看以酒养诗的李白。那次李白到友人家喝酒。照今天的逻辑，应客随主便才是。大约主人没酒了，你听作为客人的李白怎么说：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”意思是，你请我来喝酒你怎么说没有钱了呢；真的没钱你把五花马和千金裘拿出来让孩子去换酒呀！率性天真如此，今天还能见到吗？
较雅的一例。你看那时间是“永和九年，岁在癸丑，暮春之初”，地点为“会稽山阴之兰亭”，人物“群贤毕至，少长咸集”，四周景物更是好看：“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。”这样的好景致在亭子里是待不住的，尽管这是兰亭；于是诸贤列小溪而坐，置杯于水中任其漂流，漂来便饮之，饮之再咏之。此番情趣，不知如今五饭店豪宴之酒客们向往否？
官职相当于如今市长的欧阳修要喝酒，也是到山间的亭中。酒是山泉酿的土酒，菜也是山间野菜。那一帮随从大约还有几个山民吧，与欧阳“市长”“觥筹交错”，直到“夕阳在山”；其间，绝没有师爷幕僚陪市长大人喝酒的诚惶诚恐。“市长”输了，照样挨罚；喝醉了失态，也没人当回事。这里，就“市长”而言，喝酒只是手段，“乐其乐”才是目的，这就是:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”想一想，这种干群的喝酒关系，多令人感慨啊。而且，欧阳修是由“中央干部”被贬到地方当“市长”的，他虽然乐观，那也是无可奈何自我排解。今天，若有幸陪被贬的哪怕是镇长乡长喝酒，能有一丁点儿这样的意境吗？
柳宗元送薛存义，可是薛存义已走了。于是，柳宗元提了点儿酒拿点儿肉立马追了过去，追到江边终于追到，就在此地坐下边吃边喝边谈(见柳宗元《送薛存义序》)。柳宗元所嘱一番话，那是一篇微言而大义式的封建时代官场的政治经济学，即使今天的理论家也不见得能把封建社会吏制的本质如此生动、简练、精准而深刻地概括出来。
责任编辑：好酒招商网http://www.9998.tv 小冯 2010-3-10 17:42
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揭秘酒量大小的3个谎言
喝酒脸红的人不仅酒量不大，还很可能比不脸红的人更容易患食道；酒量原来练不出来，如果老爸能喝一斤，儿子就不会少于八两；酒醉无解药，这个世界上从来就没有真正有效的解酒方法。 喝酒脸红者要小心 没错！科学常识告诉我们:喝酒脸红反而是不能喝酒的表现。很多人都认为的“脸红说明代谢快、酒量大”，并无多少依据。具体缘由，得从酒精
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“五看一验”鉴别假酒
记者联系到青岛市工商局相关负责人，他支招说，可采用“五看一闻”鉴别假酒。 一要看瓶形。许多头牌白酒都有独具特色的瓶形，如茅台酒多年来一直使用白色圆柱形玻璃瓶，瓶身光滑，无杂质。假酒的酒瓶高低粗细不等，外包装陈旧、无新鲜感。 二要看印刷。好的白酒标签印刷十分讲究，纸质精良白净、字体规范清晰，色泽鲜艳均匀，图案套色准确
